Се – Почитание Вещего. Свершаться оное может и во дому и во лесу, и на Обрядиве Кологодном и во всякое прочее время, во любой день Года. Инако сказать - свершай сие по Зову да по разумение, да помни завсегда, что не вопрошением Почитание благо несёт, но Единением…
Утворяти Почитание оное след тако: с Сердцем чистым, от маяты мира суетной освобождённым, смотря по месту да по действу у Камня Алатырного возожги Огнь велий али малый. На оный возложи шкуру волохатую. Дары Требные сложи на рушник либо на особливое для того место, коли таковое на месте Почитания имеется – дабы потом с воскладанием да возливанием Даров оных мешкоты не вышло.
Воля Вещего во всём Всемирьи сполна проявлена. Посему допрежь того как словеса нижеозначенные речь, поочеред Четырём Сторонам Света поясной поклон сотвори, Небу Вышнему Славу много ли, коротко ли, возреки. Земле Матери и поклон земной же содей. Тем свершением Телом, Духом да разуменьем на потребный лад настроишься. Словеса надлежит речь по чину – без раболепства и заискиваний, но и без гордыни чрезмерной, в истом единстве Тела, Души да Духа, с Сердцем открытым, Вещему Богу внимать готовым. Посему помыслы все долженствует единственно к Вещему правити, иншее отринувши. Се поперед глядя вроде бы и невелика наука, однако не у всякого да не во всякое время се справно выходит…
Требу – хлеб, молоко, меды питные либо пиво пенное поочеред в Огнь да на Камень возливати надлежит.
